台中市立忠明高中100學年度第二學期高中部一年級國文第二次段考解析 

          姓名            

範圍:翰林國文(二)(古詩選、孟子選、深夜的嘉南平原、劉姥姥、上樞密韓太尉書)、翰林補充教材(二)(古詩選、孟子選、用奇謀孔明借箭、黃州快哉亭記)、康熙論孟(上)論道德修養、悅讀文學史第21~25講

 1.選擇題一律以2B鉛筆電腦畫卡。非選擇題請以藍、黑筆書寫,否則一律扣5分

 2.答案卡(卷)個人資料填寫不全,以致影響判讀者,一律扣5分

一、單一選擇題50(每題2分,未作答、答錯或畫記多於一個選項者,該題以零分計算)

1.解答 B解析()ㄧˋ/ㄒㄧˊ()ㄉㄢˋ()ㄒㄧㄚˋ/ㄏㄨˇ()ㄆㄧ/ㄆㄧˇ

2.解答 D解析()召/紹()闕/闋()眈/耽()

3.解答 D 解析()亡失/放鬆()離開/距離()發動戰爭開倉濟民()使跟隨

4.解答解析()丙、丁、戊、辛,其餘為樂府詩之特色。

5.解答 B解析語譯:當初陸機到洛陽的時候,也打算寫〈三都賦〉。聽到左思已經著手寫了,就輕蔑拍手嘲笑,給弟弟陸雲的信上說:「這裡有個鄙陋的人在寫〈三都賦〉,等到他寫好了,應該可以拿來覆蓋酒甕吧(比喻論著不受人重視)!」等到左思〈三都賦〉寫成之後,陸機大表嘆服,認為絕不可能超過他,於是停筆不再寫作。

6.解答

7.解答解析()指草木零落之時()繁殖牲畜之時()耕耘、收穫之時。

8.解答 D解析(甲)(禮是怎麼來的?)說:人生下來就有慾望,有慾望卻實現不了,就不能不想辦法去索取;爭相滿足物質慾望,倘若無度量分界以為限制,則社會必陷於因爭奪而混亂,因而導致困窮。先王非常討厭動亂,於是制定禮義來做為度量分界的標準,用來滿足人們的慾望,給予人們合度的索取。(乙)現在有些諸侯,雖然有仁愛之心和仁愛的名聲,但百姓卻沒有受到他的恩澤,不能成為後世效法的楷模,這是因為他沒有實行先王之道(實施仁政)的緣故。所以說,光有善心不足以治理政治;空有好的法度也不會自動實行。《詩經》說:「不犯錯誤,不要遺忘,完全遵循舊有的規章。」遵循先王(前代聖王)的法度而犯錯誤的,是從來沒有過的事。(丙)從前的聖王堯、舜、禹、湯、文、武等都是。他們又怎樣得到賞賜呢?回答說:他們治理天下,能夠兼愛互利,又率領天下萬民崇尚尊天事鬼,愛利人民。所以天地鬼神賞賜他們,立他們為天子,做人民的父母,人民從而稱讚他們為「聖王」,至今不息。

9.解答 B 解析()清.曹雪芹《紅樓夢》()元.施耐庵《水滸傳》()明.吳承恩《西遊記》

10.解答D解析()《三國演義》(關羽)三國,判斷關鍵詞:「赤兔」本為呂布的駿馬,後為關公坐騎;「刀偃青龍」形如彎月的長柄大刀。傳說是關羽所用的兵器,故稱為「關刀」,或稱為「偃月刀」。「出五關」,關公所歷關隘五處,斬將六員(孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植、秦琪);()《水滸傳》宋,判斷關鍵詞:「天罡地煞出泉臺」、「禳災卻惹災;()《西遊記》唐

11.解答 D 解析()菠菜根為紅色,葉為翠綠色,故曰「紅嘴綠鸚哥」;豆腐煎至四邊金黃,故名「金鑲白玉版

12.解答 B 解析()宋江喜歡喝鮮魚湯,非大啖牛肉;文中只言宋江腸胃不好並未描述食物的嗅覺()此份菜單色香味俱全,尤其著重於顏色的搭配:「單看這番形容,已讓人胃口大開,顏色也好看,胭脂(紅)鵝脯配碧綠米飯,明悅可喜,而且下飯」()《三國演義》中對飲食都是「作為閒筆一帶而過的」,「青梅煮酒的青梅與酒皆是道具,為了把『論英雄』三個字稱得更為鏗鏘而已」()此處是寫味覺記憶:「激活了作者的全部記憶,他的舊日就藏在這微妙的滋味裡」

13.解答 D 解析()並非所有文學作品皆以飲食作為書寫主軸()《水滸傳》裡的宋江喜歡喝鮮魚湯,略少英雄氣概;《三國演義》中的青梅與酒只是道具;至於《紅樓夢》,作者也交代:「能把很平常的東西寫得引人入勝」,並未與該書「富貴」的主題密切相關()本文無此企圖

14.解答D解析()「自放於道德之場」即讀書研學的意思,「道德之場」比喻經典()作者並未嫌棄「位卑官小,俸祿菲薄」,反倒是認為一旦做了官,就會妨害自己研究學問的樂趣()○○內填入「顏子」,後人尊稱他為「復聖」。

15.解答D解析語譯:我從前年輕讀書的時候,私自曾經對顏回憑借著一籃子食物一瓢水,居住在偏僻的小巷內,別人不能忍受那種苦難,而顏淵卻始終覺得很快樂這件事,感到很奇怪。我自認為即使不願意做官,然而做個像守門、更夫那樣位卑祿薄的小官,還是可以維持自己的基本生活,而且並不會妨害自己進修向學,為什麼一定要困苦卑賤貧窮,使自己吃苦到這種地步呢?等來到筠州,辛勤勞作在賣鹽賣米之中,沒有一天的休息。雖然也想拋棄塵世中瑣碎的事情,自己放情在修養道德品性的地方,解除自己的繫絆,而自由自在的進修向學,可是公家的事卻往往就強迫著自己留下。從那時開始我才真正了解,顏淵為何要心甘情願的過著貧窮卑賤的生活,而不肯去擔任小小的官吏以維持生活的原因,實在是因為一做了官,就會妨害了進修向學的原故。

16.解答 B解析()前為推測語氣/後者為反詰(激問)語氣()遺行:指行為有所缺失。遺,音ㄧˊ/遺:音ㄨㄟˋ,贈送()不虞之譽:意料不到的聲譽()「願大王寬其罪」,此「其」為第一人稱代名詞,指宋玉

17.解答 A解析高處不勝寒,不被理解的寂寞。語譯:楚襄王問宋玉說:「先生你難道有不好的行為嗎?為何士人、百姓都不稱揚你呢?」宋玉回答說:「嗯,是這樣啊!有這種情形,希望大王寬恕我的罪過,讓我能夠把話說完。有一個在郢都唱歌的人,他一開始唱〈下里〉、〈巴人〉的時候,城裡跟著他一起唱和的有幾千人;他唱〈陽阿〉、〈薤露〉的時候,城裡跟著他唱和的也有幾百人;他唱〈陽春〉、〈白雪〉的時候,城裡跟著他唱和的只不過幾十個人。他引用商音,刻劃羽音,混合流暢的徵音時,城裡跟著他唱和的只不過幾個人罷了。這是因為他唱的曲調越高雅,跟著唱和的人就越少。所以,鳥類當中有鳳凰而魚族之中有大鯤。鳳凰向上拍擊翅膀飛到九千里之高,穿過雲霧,背馱著青天,牠的腳撥亂浮雲,飛翔在極遠的天際;穿梭在籬笆的小鷃,怎麼能夠跟鳳凰一起來估量天地的高低呢?大鯤早上從崑崙山出發,在渤海邊的碣石山浮出水面,露出魚脊,晚上則停留在孟諸的水澤;居住在尺一般大小水池裡的鯢魚,怎麼能夠跟大鯤一起來估量江海的大小呢?所以,不只是鳥類當中有鳳凰而魚族之中有大鯤,士人之中也有同樣的情形。聖人有卓越的思想跟美好的德行,高超傑出,常常不與人同。世界上平庸的人,又怎麼能夠了解我的所作所為呢?」

18.解答

19.解答

20.解答解析()以高山、大川、賢人,尤其是後者——以歐陽公之宏辯、秀偉,含蓄讚譽太尉。

21.解答解析周宣王時,方叔玁狁召虎淮夷。這裡是說太尉經略在外,有如方叔召虎,對王室具有中興之功。

22.解答

23.解答 B

24.解答解析()應為「以直報怨」()謂不可人云亦云,應以真實的善惡為標準()「一」指的是「忠恕」。

25.解答解析()邊塞詩的風格和王昌齡相似。但是,時入中唐,壯闊豪邁之情已減,感傷悲涼之意叢生。()李林甫口蜜腹劍,李白加以嘲諷。(寫自薦信給韓朝宗,請其日試萬言)()一生仕途不順。西元七六四年,嚴武再鎮劍南,杜甫回到草堂,被任命為檢校工部員外郎,只是一小段的清幽時光,隔年四月,嚴武死,四川再亂,杜甫再度輾轉異鄉。

二、多重選擇題30每題3分。所有選項均答對者,得3分;答錯1個選項者,得1.8分;答錯2個選項者,得0.6分;所有選項均未作答或答錯多於2個選項者,該題以零分計算。)

26.解答 BDE解析()借代()增字()方位()鑲字()配字

27.解答 CE解析()()皆形容詞用作動詞的意動用法()致使動詞。曹操的軍隊正將大小船艦接連在一起,船頭與另一隻船的船尾相連,這可使用火攻,燒毀他們的船艦,逼使他們撤兵回到北方去()名詞轉變為動詞()形容詞轉變為致使動詞。

28.解答 CD 解析()元施耐庵《水滸傳》()明吳承恩《西遊記》()清曹雪芹《紅樓夢》()元末明初羅貫中《三國演義》()《大宋宣和遺事》為()《水滸傳》的前身()名列「四大奇書」及金聖嘆「六才子書」之一的是《水滸傳》()()()()()

29.解答 CD解析()客居揚州,登梅花嶺憑弔史可法()理想中的社會()貶筠州監鹽酒稅()謫居滁州()推崇義行

30.解答 AB 解析()生長/停止()賣/買()距離/離開()食物/餵()皆形容小

31.解答 BCE解析()詩,是用來表現傳達個人情意才性的……它最極致的呈現就如水滴玉墜般晶瑩剔透玲瓏可愛……好似空中傳來不知發於何處美妙聲響,現象世界中短暫而不常存的瑰麗景色,飄浮水面縹緲月色,倒影鏡中的美好幻象,言語無法形容但帶給人的感受卻是無窮。(嚴羽《滄浪詩話‧詩辨》)()時令節氣使景物發生變化,景物感動人,所以動搖人的性情,表現在舞蹈歌唱上。……像那春風吹,春鳥鳴,秋月明,秋蟬噪,夏日暑熱,雲雨驟生,冬日酷寒,這是四季給人的感觸表現在詩裡的。(鍾嶸《詩品‧序上》)()春、秋交替,陰沉的天氣使人感到淒涼,陽和的天氣使人感到舒暢,景物的變化,使人的心情也跟著動蕩起來。……一年四季有不同的景物,不同的景物具有不同的形貌;人的感情由於景物而改變,文辭便順著感情而產生。(劉勰《文心雕龍‧物色》)()情感發動於心,就會表現在語言之中,語言不足以完全表達,於是只好藉嘆息來發抒;嘆息仍不足以發抒心中的情思,於是藉著拉長聲音、吟唱詩歌來紓解情感。(杜牧〈答莊充書〉)()屈原所以能夠深切地領會民歌〈國風〉和〈九歌〉所寫的情態,也還是靠江山景致的幫助吧?(劉勰《文心雕龍‧物色》)

32.解答 ACD解析()抽菸是「吞雲吐霧」()冬天

33.解答 ABD解析()林逋()關羽()諸葛亮()張良()唐朝顏杲卿、顏真卿兄弟;復聖是顏淵。

34.解答 ADE解析孟子說:「君子首先要親近親人,進而把仁德施給百姓;把仁德施給百姓,進而愛惜萬物。」()鷇:ㄎㄡˋ,初生的幼鳥。母親武陽君不喜殘殺生物,家裡的兒童婢僕,都不准捕捉鳥雀。過了幾年,鳥雀都築巢在低枝上,只要低下頭就可以看得到巢裡剛出生的小鳥。蘇軾〈記先夫人不殘鳥雀〉。()北馬南來仍然依戀著北風,南鳥北飛築巢還是築在向南的枝頭。〈古詩十九首.行行重行行〉。()把人民所吃的食物拿去餵狗餵豬。()想要養鳥最好的方法就是多種樹,繞著屋子種上數百棵樹,種得枝葉茂盛,便可以做為鳥的王國、鳥的住家了。鄭燮〈濰縣署中與舍弟墨第二書‧書後又一紙〉。()為了家中的老鼠特意多留了一些剩飯,也因可憐飛蛾會撲火而死,便刻意不點油燈。蘇軾〈次韻定慧欽長老見寄〉八首其二。

35.解答 CD 解析()世稱柳宗元為「柳河東」、「柳柳州」,劉禹錫曾任太子賓客,世稱「劉賓客」()韓愈尊儒術,排佛老;柳宗元則出入儒、釋、道之間,博涉諸子()韓愈不顧流俗,抗顏為師;柳宗元則深自隱略,不欲為人師

三、非選擇題20(空格1~200.5分,21~301分,字形書寫依翰林版本,錯一字扣0.5分,扣完該空格分數為止

(一)簡答式默寫

1.思君令人老,歲月忽已晚。

棄捐勿復道,努力加餐飯。

2.弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。著論準〈過秦〉,作賦擬〈子虛〉。

邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。雖非甲冑士,疇昔覽《穰苴》。

(二)填空式默寫

1.遺我一端綺,文綵雙鴛鴦,緣以結不解,以膠投漆中

2.結廬在人境,心遠地自偏,山氣日夕佳,欲辨已忘言。

(三)翻譯式默寫(請依題目中的翻譯寫出上樞密韓太尉書的原文)

1.其居家所與游者,不過其鄰里鄉黨之人,所見不過數百里之間,無高山大野可登覽以自廣。

2.恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪傑。

3.仰觀天子宮闕之壯,與倉廩府庫、城池苑囿之富且大也,而後知天下之巨麗。

 

創作者介紹
創作者 忠明高中國文科 的頭像
忠明高中國文科

俯仰古今的文學幽徑

忠明高中國文科 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()