俯仰古今的文學幽徑

【聯合報╱廖玉蕙】2011/5/24

    「喜歡孔子的人舉手。」我在課堂上問學生，沒有人舉手；「有沒有人曾經因為上了中國文化基本教材，而覺得受到感動或因此精進了品德？」沒有人舉手。「有人討厭孔子嗎？」我近乎囁嚅的問，有十幾位學生笑著坦然舉了手。接著，我調查了在演講場合聽講的社會人士，答案也差不多。那麼，我們是不是該想想：是誰讓這位雖然終身不得志卻常常保持幽默感的至聖先師，淪為不怎麼受歡迎的人物。

     近日，教育部考慮把文化基本教材列為中學「必選」科目，引發諸多爭議。「搶救國語教育聯盟」希望藉由論孟改為必修來陶冶品德，我以為依目前的四書教學現況，如果在教學方法沒有有效改進前，率爾實施，只會適得其反，徒增學生對孔子的痛恨而已。

     有時候，我們是不是得試著站在學生的高度上來思考問題，這不是媚俗而是務實。如果學生從不曾感受到文化基本教材裡的知識有什麼好—沒有感動、沒有觸發、沒 有引起想法，甚至長大了，都還從來不覺得自己曾經從中獲益，只記得當年考試時背誦得有多麼辛苦，那麼，有可能是老師沒有教出真精神，也可能是學生的生命經 驗不足以領會，因此，就算把《論語》列為必修，也不可能有潛移默化的功用，更遑論成為品德教育的幫手。

     《論語》、《孟子》當然是經典，從文化傳承的角度看，它們絕對值得我們驕傲。但是國、高中的學生是如何認識《論語》的，毋寧更值得思考。譬如，子夏問孝， 孔子回答：「色難。」看似輕描淡寫，實則充滿生活的重量，擲地有聲；但我不認為大多數的老師都能、也都願意花功夫去和學生切磋琢磨其中的奧義—親子間彼此 對應的艱難、和顏悅色的重要、尋索生活中的實例，並在生活的實踐中理出色難的概念。如果沒有經過認真討論，只是解釋之後譯成白話，學了、背了，然後在考試 時將生吞活剝的記誦吐在考卷上，又有何意義！

     《論語》不夠好嗎？絕不是。我們得承認有些學問必須經過歲月的淬鍊才會豁然開朗，對經典的領會，年齡很重要。然而，年輕時，適度的涉獵有其必要性，讓學生知道中國有這麼一本重要的典籍，它說了些什麼，有興趣的人或必要時知道如何循線前往取經就行了，就像課本裡有幾篇唐詩或宋詞一樣。我年輕時就聽說奉元書院毓老師講經功力非同小可，求道之士盈庭；王邦雄教授在洪建全基金會教授老莊，一教十數年，也精采絕倫，追隨的社會人士不勝枚舉。師父領進門，修行在個人，個人情性接近，就算沒列入必修，離開學校後，依然願意孜孜叩問。

學說是整理生活後的心得，它往往沒辦法走在生活的前頭。大人總心急，覺得四書充滿智慧，處處閃爍晶亮的火花，恨不能學生早早讀了，對生活有所裨益。然而， 總忘了以大部分學生簡單的生命經驗是無從主動領略的，這是以五十歲的成熟期待十八歲的天真。如果教育部最後還是堅持將文化基本教材列入必修課，我們強烈建 議「搶救國語教育聯盟」應該先行搶救「四書教學」，最好能以行動率先示範引發興趣的教學策略，不要因為搶救疲軟無功的教學，壞了孔子的品牌，也浪費學生寶 貴的時間。

（作者為國立台北教育大學語文與創作系教授）