俯仰古今的文學幽徑

• 多選題30％（每題2分，共15題。凡答錯一個選項，倒扣1/5題分，扣至該題零分為止。未作答，不計分。）

20. 答案：ＢＣＤ　解析：(A)喁／隅／嵎　(B)淪　(C)愧　(D)夙　(E)唐／唐／堂。　
21. 　答案：ＣＥ　解析：(A)皆是代詞性助詞，指「我」　(B)若／若／因果連詞，無義　(C)詢問／拒絕／更換　(D)以……為恥／羞恥心／以……為恥　(E)拔除／用手指順著抹動／用手抓住東西的某一部份，向別的部分移動壓取。◎出自習作　
22. 　答案：ＢＤＥ　　解析：(Ａ)「使君有婦」用在男子已有妻。此句主詞為「她」，應改為「羅敷有夫」(Ｂ)兩小無猜：年幼的男童、女童天真無邪，一起玩耍，彼此沒有避嫌猜疑。(Ｃ)尾生抱柱：喻堅守信約。此處不適用，宜改為「百折不撓」（意志剛強，雖受盡挫折，仍能堅持不變，奮鬥到底。）（Ｄ）（Ｅ）成語摘自習作。　　
23. 　答案：ＡＣＤ　解析：(B)忠恕　(C)《聖經》名言是要人反躬自省，嚴以律己，寬以待人。(E)「居之似忠信，行之似廉潔」是「鄉愿」的表現。◎摘自隨堂考卷題目。　
24.   解答：全  解析：(Ａ)語出《論語‧里仁》。原為「不憂愁得不到職位，只憂愁自己沒有才德擔任這項職位」，乃孔子勉人充實自己，不必憂愁謀不到職位。在此故意解釋成「不擔心搶不到座位，就怕用站的」　(Ｂ)信仰佛教，鑽研佛理。後比喻平時沒有準備，臨時倉皇應付　(Ｃ)原指「不易辯白的冤屈」，「白」為辯解，此處別解為顏色　(Ｄ)語出《論語‧學而》。原為「君子不莊重便不威嚴」，「重」原指端莊、穩重，此處別解為體重的輕重　(Ｅ)唐代盧藏用舉進士，然不受重用，遂隱居終南山以求高名，後果被召任官的故事。後用於比喻求官或求名利的便捷途徑。此處用以實指「登山便捷之道」。 
25.   解答：ＣＤＥ    解析：(A)將內心落寞的情緒投注在「夏蟲」身上。（B）感情投注於楊柳、蜻蜓。出自陳與義〈中牟道中〉。語譯：楊柳的絲絲長條頻頻搖動，好像是在對人招手，不必等誰來作媒介紹。低飛的蜻蜓靠近了我的馬兒，忽然又閃開了，彷彿對我戒備猜疑。 
26. 　答案：ＡＢ  解析：(Ｃ)余光中為藍星詩社創始人，而現代詩社主張強調知性(Ｄ)縱的繼承強調感性(Ｅ)鄭愁予為現代詩社的一員。笠詩社代表作家有白萩、林亨泰等。　
27.   答案：ＢＤ  解析：(Ａ)關鍵：天問（屈原作〈天問〉）。(Ｂ)孟子。關鍵：必稱堯舜、同切孔顏（孔子、顏回）。出自山東鄒縣乾隆皇帝御題孟子廟門聯。(Ｃ)詠屈原。關鍵：大河、淹沒五月五日（端午）。出自林廣〈悲回風〉。（Ｄ）關鍵：星星、渡不了河（銀河）、天罰（織女與牛郎被罰一年只能見一次面，因其愛情違反天規）。出自鍾玲〈織女〉。(Ｅ)關鍵：招魂（屈原作有〈招魂〉）、香草（屈原常用香草譬喻忠臣）、三戶地（所謂「楚雖三戶，亡秦必楚」，三戶地指楚地）、九歌（屈原作有〈九歌〉）。 
28. 答案：ＣＤ　解析：(Ａ)此詩出自〈隔谷歌〉，寫北方長期處於兵荒馬亂中，兄弟手足往往由於割據者的驅迫，而處於互相攻伐的敵對地位。（栝：音，箭末端搭扣弦的部分。若：怎麼。） (Ｂ)此詩出自〈子夜四時歌．秋歌〉，寫征人難歸而思鄉。（搴南：舉翅南飛。搴，舉。指：朝向。） (Ｃ)此詩出自〈白頭吟〉，表達將與另結新歡的丈夫訣別。（相傳司馬相如想娶妾，卓文君寫〈白頭吟〉以自絕，相如乃止。〈白頭吟〉的前四句是：「皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。」） (Ｄ)此詩出自〈孤兒行〉，言孤兒無父母照護的苦楚（Ｅ）此詩出自北朝無名氏〈企喻歌〉。戰亂造成人民大量死亡，有「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人」的感慨。　譯注：(Ｃ)今日我倆相會，喝下這杯酒，到明日便分離於渠水分流處。我徘徊於環繞宮牆、流經御苑的渠水之上，你我終將如同這水一般，分別向東西流去。（斗酒：一杯酒。躞蹀：小步徘徊。）(D)孤兒出生，孤兒遇上不好的時辰，命中便注定應當獨自受苦！父母在世，駕著用四匹馬拉的堅固的車；父母去世，兄嫂卻叫我當往來販賣的行賈。　
29. 　答案：ＡＢＣ　解析：(D)第三次至康橋。(E)出身商人家庭，曾在北打以旁聽生資格修讀政治學，赴美就讀的是經濟系，未修習政治。　
30. 　答案：ＡＢＤ　　解析：(C)凸顯羅敷的堅貞和勇敢聰明的形象。(E)應為「青絲為籠系，桂枝為籠鉤」。「頭上倭墮髻，耳中明月珠」為羅敷的頭部裝飾物。　　
31.   答案：ＢＣＤＥ　解析：（Ａ）本名絳，明亡後，改名炎武。　
32. 　答案：Ｃ　解析：（Ａ）化用自《論語‧子罕》，比喻君子處亂世，禁得起考驗而堅貞自守（Ｂ）此言道德的敗壞是在三代之後，經由長久的時間慢慢形成的，非指三代時便已風氣敗壞。（Ｃ）摘自Ｌ11隨堂考卷第7題。（Ｄ）此為倒裝句，需還原句式來解釋：把沒有羞恥心當作是件可恥的事，則不受恥辱之累，而能終身遠離恥辱了，（Ｅ）因不贊同齊士夫的媚世之行。改寫自Ｌ11隨堂考卷第9題。　　
33. 　解答：ＡＤ　解析：(Ｂ)樂府較古詩為早　(Ｃ)樂府句式參差，多長短句；古詩整齊，多五、七言　(Ｅ)樂府多敘事，古詩重於言情。　
34. 　答案：ＡＢＤＥ　　解析：(B)「鐵屋理論」出自魯迅《吶喊‧自序》。摘自Ｌ13隨堂考卷19、20題。(C)「精神勝利法」為阿Ｑ改變不了現實處境時的自欺欺人態度：雖被欺負，卻自認為自己勝過他人，但在面對比自己弱小的人時，卻又會去欺凌對方。　　

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答：1禮、義、廉、恥，2國之四維；3四維不張，4國乃滅亡。

答：5十四為君婦，6羞顏未嘗開。7低頭向暗壁，8千喚不一回。

答：9長跪讀素書，10書中竟何如？

答：11人之不廉而至於悖禮犯義，12其原皆生於無恥也。

答：13.猿聲天上哀　14.落葉秋風早　15.非一朝一夕之故。