俯仰古今的文學幽徑

    　校園霸凌本是學生欺負學生；老師與學生是「特殊權力關係」，應是維持秩序、排難解紛、伸張正義的仲裁者。但，桃園八德國中事件中，老師卻由仲裁者淪為受霸凌者。這樣的校園其實已是無政府狀態，唯一的規範就是叢林法則。

    　老師既然已壓不住陣腳，為重建校園秩序，立委乃要求警政署發動「校清專案」，全面進行校園掃黑。

    　不過，警察也不是「無敵鐵金剛」；宜蘭縣兩名交通隊員警及一名替代役男，日前便衣執勤交通違規蒐證；違規被拍照的高職生不滿，竟召來十名同夥帶棍棒圍毆三警，警察雖表明身分還是照打不誤，直到拔槍才停止。

    　宜蘭縣副縣長吳澤成說：「連警察都敢打，問題出在教育，應從根解決。」

    　但是，老師都已對校園霸凌束手無策，要求警方介入維持治安了，又哪有辦法「從根解決」教育問題呢？

    　現在的亂象，當然是教育出了問題。但，校園並不等於教育；校園是個小社會，當社會罹癌，校園不可能維持健康，也教不出健全的學生。

    　小孩子是張白紙，忠實紀錄大人的想法、價值。例如，這次八德國中恐嚇老師的學生嗆說：「我是竹聯的，下次拿槍打你。」這台詞怎麼學來的？

    　立委們罵學生惡質，但，陳啟禮、蚊哥等一堆黑道大哥喪禮，政客卻拈香送輓、列名治喪委員。背後的訊息其實就是「我是竹聯的，下次拿槍打你」。

    　台灣的縣市議會議長幾乎都有黑底；馬面槍擊連勝文，是在地方民代選舉的造勢場，竹聯大老正好在場。台中角頭翁奇楠被槍擊時，高階警官也正好在場泡茶。請問，校園有比政壇、警界黑嗎？

    　立委們痛批霸凌，檢討教育時，為什麼不拿面鏡子照照自己？事實上，立法院就是政治叢林，無時無刻不霸凌。國會一天到晚打群架，有什麼資格責怪校園霸凌頻仍？當社會瀰漫著拳頭大聲音就大的氛圍時，小孩子又哪有可能溫良恭儉讓？

    　可笑的是，有人竟把校園霸凌歸咎於太民主自由，認為少年隊、教官、體罰等威權手段才能解決失序問題，恨不得時光倒退回威嚴時代。

    　台灣在民主化的過程中，因為要摧毀威權，也連帶傷害了權威。我們的警察、老師比不上美國有權威，當然就會產生現在的亂象。但光靠棒子絕對無法重建權威， 專業、愛與信任才是正確有效的教育方式。